Новое

сообщение

"Друзья вспоминают минувшие дни..."

Фотографии военнослужащей запаса ЦАХАЛа, появившиеся несколько дней назад в "Фейсбуке", вызвали бурный скандал. На фотографиях, помеченных тегом "Армия - лучшее время в моей жизни" миловидная девушка в военной форме позирует на фоне палестинцев в наручниках с завязанными глазами.

В комментариях к одной из фотографий подруга военнослужащей написала: "Так ты выглядишь очень секси". Та ответила: "Интересно, есть ли у него фейсбук? Я бы прокомментировала его фотки". В настоящий момент альбом с фотографиями удалён из социальной сети.

Кроме того, часть фотографий была сделана в штабных помещениях, где в кадр попали карты и документы, содержащие секретную информацию. Девушка на фото демобилизовалась около года тому назад, поэтому армия не имеет юридической силы запретить ей размещать материалы.

В течение последнего года армия распространила среди военнослужащих категорический запрет на публикацию материалов, содержащих информацию о действиях вооружённых сил и фотографий из штабных помещений. В Отделе по защите информации действует специальная служба, в обязанности которой входит выявление таких материалов, и при наличии в них секретной информации дело передаётся в военную полицию, а военнослужащие подлежат суду.

Представитель ЦАХАЛа заявил по факту размещения фотографий, что военнослужащая "ведёт себя скверно и отвратительно".

По мнению директора "Общественного комитета против издевательств" Ишая Менухина "фотографии отражают существующие нормы отношения к палестинцам, как к объектам, а не как к людям. Это отношение презирает человеческие чувства и право на неприкосновенность личности."

Депутат Кнессета Этаниэль Шинлер считает, что следует лишить её офицерского звания. "Необходимо напомнить каждому военнослужащему и его командирам, что "...сила ЦАХАЛа - не столько в его оружии и военном мастерстве, сколько в моральных и нравственных качествах, которые отличают её от других армий мира", - сказал он.

Его бы устами мёд пить, но в данном случае Ишай Менухин безусловно прав: таково положение вещей в израильском обществе, где унижение человеческого достоинства возведено в систему и является общепринятой нормой поведения. Сей печальный факт весьма омрачает мой щенячий восторг по поводу того, что у нас не закапывают живьём неверных жён и не вешают гомосексуалистов на городских площадях.

Приёмы против топора от ЦАХАЛа

Начальник Генерального штаба в армии Израиля Габи Ашкенази дал вчера показания на комиссии Якова Тиркеля, расследующей обстоятельства инцидента с "Флотилией мира".

В отличие от Нетаниягу, который был допрошен членами комиссии 9 авгута, Ашкенази вёл себя более адекватно. Если Нетаниягу во время допроса неоднократно уклонялся от прямого ответа и лишь формально признал свою ответственность, фактически возложив её на министра обороны Барака, то Ашкенази целиком взял на себя полную меру ответственности и прямо ответил на заданные вопросы.

Он признал, что ЦАХАЛ допустил ошибки при задержании судна "Мави Мармара". По его мнению, это произошло вследствие неверной оценки сил противника военной разведкой. Давая детальную оценку действиям 13 отряда подразделения военно-морской пехоты при захвате судна и поражению пехотинцев в схватке с экипажем судна Ашкенази сказал: "Мы считали, что на палубе судна будет 10-15 человек, которые разбегутся по сторонам, как только мы сбросим шумовые гранаты (с вертолёта), и тогда в течение минуты мы смогли-бы высадить 15 бойцов, которые привели бы территорию к стерильному состоянию... Следовало разместить на борту судна снайперов с оружием точного поражения, которые нейтрализовали бы тех, кто препятствовал взятию судна под контроль. Однако им не следовало бы препятствовать силовой борьбе. Если люди идут на силовой конфликт, он состоится в любом случае", - подчеркнул Ашкенази.

Начальник Генштаба признал, что подразделения ВМФ не провели необходимую оценку ситуации и в следующий раз "ЦАХАЛ постарается создать условия и за минимальное время добиться максимальной концентрации сил".

Ашкенази подчеркнул, что имела место "недооценка сил противника и его возможных действий". При этом "столкновение на борту было неизбежным. Предотвратить жертвы (среди экипажа судна) было невозможно, - они стали следствием их намерения атаковать солдат ЦАХАЛа."

На вопрос председателя комиссии о претензиях турецкой стороны, представившей данные патологоанатомической экспертизы, в соответствии с которыми жертвы из числа экипажа судна были убиты выстрелами с близкого расстояния, (по формулировке турецкой стороны "расстреляны в упор") Ашкенази ответил: Я категорически отвергаю эти претензии. Выстрелы с близкого расстояния были сделаны тогда, когда кто-то нападал на солдата с топором, и тогда он был вынужден выстрелить в него. Солдаты были вооружены 9-миллиметровым оружием, которое обладает наименьшей поражающей силой, в отличие от оружия крупного калибра."

В целом лично на меня Ашкенази произвёл наиболее положительное впечатление из всех "солистов", допрошенных комиссией Тиркеля. По крайней мере, он не переводил стрелки и не отвечал вопросом на вопрос. Ашкенази - военный и ведёт себя так, как должен вести себя военный. То что он привык говорить "геть" и к тому, что при виде солдат "ЦАХАЛа враги в панике разбегается в разные стороны - это не его вина, а скорее, его беда; пора отвыкать воевать с подростками, кидающимися камнями и с субтильными интеллигентами из Европы и США, как было в случае с Эмили Хеноховиц. Очевидно, именно их собирались распугать хлопушками с вертолётов. Но на месте приблажных миротворцев оказались дерзкие мужики с секретным оружием в виде ножей и топоров, которые никак не соглашались подчиняться приказам бравых командиров ЦАХАЛа в международных водах видавшего виды Средиземного моря.

Время разбрасывать камни

Всему свой час, и время всякому делу под небесами:
Время родиться и время умирать,
Время насаждать и время вырывать насажденья,
Время убивать и время исцелять,
Время разрушать и время строить,
Время плакать и время смеяться,
Время рыданью и время пляске,
Время разбрасывать камни и время складывать камни

Экклезиаст

Через неделю после того, как жители бедуинской деревни "аль-Аракиб" принялись восстанавливать свои полностью разрушенные дома, на территорию деревни вновь, уже в третий раз, прибыли спецподразделения полиции и техника по сносу незаконных поселений.

Проблема израильских бедуинов усугубляется с течением времени. Официальный статус бедуины получили в 1896 году, когда колониальные власти Оттоманской империи определили границы обитания племён, что положило конец их беспорядочной миграции. Затем, в 1934 году, власти Британского мандата занесли границы обитания племён на карту и установили порядок купли-продажи земли. По утверждению жителей деревни, в их распоряжении находятся документы, подтверждающие их право на владение и передачу по наследству земли, выкупленной у Британии согласно действовавшему земельному законодательству.

Согласно отчёту британского чиновника от 1943 года, общая площадь используемых бедуинами земель в районе г. Беэр-Шева составляла 2 млн. дунамов (кв. метров). Ещё один штрих к портрету "мёртвой и безжизненной пустыни", чем, по утверждению сионистской пропаганды, являлась территория Палестины до образования Израиля.

После образования Израиля в 1948 году большая часть земельной собственности бедуинов была конфискована. В период с 1969 по 1989 гг. израильские власти предпринимали различные попытки решить проблему расселения бедуинов в границах городов и посёлков Негева. В настоящее время около 60% бедуинского населения проживает в населённых пунктах. Их адаптация к городским условиям проходила очень болезненно: они продолжали разводить во дворах скот, а некоторые жили рядом со своими домами в традиционных бедуинских шатрах.

Те их бедуинов, кто продолжают вести традиционный образ жизни, постоянно сталкиваются с произволом и самоуправством израильских властей, объявляющих "незаконными" поселения бедуинов и регулярно разрушающих их до основания. Кроме того, что разрушение домов является верхом жестокости и варварства, оно противоречит отчёту, сделанному в 2008 году комиссией Верховного суда Израиля, где содержатся выводы о необходимости решить проблему бедуинов.

Служащие спецподразделения по сносу:

"Глаз за глаз" Эмили Хеноховиц

Эмили Хеноховиц, (Emily Henochowicz), 21-летняя студентка нью-йоркского художественного колледжа потеряла глаз во время демонстрации в Восточном Иерусалиме. Она находилась в составе делегации Международного Движения Солидарности (International Solidarity Movement), протестовавшего против нападения израильских ВМС на "Флотилию свободы". Глаз Эмили был выбит выстрелом капсулы со слезоточивым газом во время разгона демонстрации израильскими силами безопасности. По свидетельствам очевидцев, стрельба по демонстрантам ISM велась прицельно, хотя израильская сторона опровергла эту информацию.

В иерусалимской больнице "Хадасса" Эмили было сделано несколько операций по удалению глаза и имплантации металлических пластин на раздробленные лицевые и лобовые кости. Врачи сделали для неё всё возможное и сейчас её состояние оценивается как удовлетворительное. Больница "Хадасса" известна высоким профессионализмом врачей, многие из которых, - как евреи, так и арабы, - получили образование в СССР.

Кроме этого, окна больницы украшены уникальными витражами работы Марка Шагала, изображающими двенадцать колен Израилевых. Витражи были переданы великим художником в подарок.

На церемонии вручения подарка 6 февраля 1962 г. Шагал сказал: "Это мой скромный подарок еврейскому народу, всегда мечтавшему о библейской любви, дружбе и мире между всеми людьми. Это мой подарок народу, жившему здесь тысячи лет назад среди других семитских народов"

Шагал был убеждён в том, что "долг художника - пробуждать в мире ощущение чуда" и "бороться с постоянной склонностью к равнодушию" (он говорил "стремление ко сну" - "tendency to sleep"). Каким глубоким и трагичным диссонансом звучат слова Шагала сегодня, когда в стенах больницы, украшенных великолепием его произведений, молодая еврейская художница страдает от ран...


Один из витражей Шагала в больнице "Хадасса"

Сионизм с человеческим лицом?

После бурных многомесячных дебатов о судьбе детей иностранных работников, которым угрожает депортация из Израиля, специальная правительственная комиссия приняла решение: дети, проживающие в Израиле 5 и более лет и находящиеся на обучении в системе образования получают постоянный вид на жительство. Около 400 детей, не попадающих под эти критерии, подлежат депортации.

Многие из детей родились в Израиле, но не успели прожить в нём "положенных" пяти лет; им, в буквальном смысле слова, не хватило жизни, чтобы продолжать жить в стране, которую они по своему расовому невежеству считают родиной. "Это взвешенное и обдуманное решение, оно обусловлено двумя главными интересами - человеческим и сионистским", - заявил премьер-министр Нетаниягу.

Продолжая мысль Нетаниягу, можно было бы предположить, что нынешнее поколение израильтян будет жить при сионизме с человеческим лицом. Забавный какой оксюморон... Вроде как сионизм, но с человеческим подтекстом; представляете, как к нам от имени сионизма обращается некое мудрое и просветлённое официальное лицо и честно глядя в глаза, спрашивает: "А как тебе живётся у нас, человек?.."

Наверное, таким он будет когда-нибудь, наш сионизм. И подите прочь, навязчивые ассоциации с Пражской весной 1968 года и чехословацким "социализмом с человеческим лицом", который через непродолжительное время, как известно, "дал Дубчека". Почему дал? Этот вопрос мы рассмотрим в другой раз, однако факт остаётся фактом, а законы общественной диалектики никто не сможет отменить, даже самые отпетые сионисты.

"На самом деле, сионизм Нетаниягу, Ишая, Либермана, Неэмана и других не всегда отражает именно человеческие устремления; мы же продолжим бороться против них за наш сионизм", - пишет в своей колонке в "Гаарец" бывший израильский политик, а ныне общественный деятель Йоси Сарид.

"Нельзя так поступать", - продолжает Сарид, - "нельзя изгонять детей из подготовительной группы детского сада, у них нет иной страны, у них нет иного языка, у них нет иных друзей. Но что можно сказать таким людям, как Ишай или Нетаниягу... Чужестранка Рут (Руфь) на самом деле не праматерь Биби (Нетаниягу) и Эли (Ишая). В своих помыслах они видят здесь лишь чужестранцев; их использовали, как рабочую силу и растоптали их надежду. Завтра приедут другие иностранцы, которых тоже используют и выбросят, а менеджеры по трудоустройству будут богатеть и платить мзду министрам и их родственникам.

Не облегчайте жизнь тем, кто принимает решения: если кто-то знаком с детьми из тех семей, - возьмите их в свои дома и спрячьте. Мы покажем им, где их закон, пусть поищут на чердаках, в подвалах, в шкафах и под кроватями, пусть вырывают их из наших рук. Может быть нам и не удастся предотвратить неизбежное зло, но так обязан поступать человек, не будем же терять человеческий облик", - пишет Сарид в заключение.

На фото: один из детей, которому угрожает депортация в парке "Левински" в Тель-Авиве
Фото "Гаарец"

О посохе Моисея и еврейском терроризме

В последнее десятилетие идея борьбы с терроризмом возведена в статус чуть ли не новой религии. Ради спасения мира от терроризма тратятся (то бишь, зарабатываются) миллиарды долларов и уничтожаются целые государства, такие, как Ирак или Афганистан. Полтора миллиона жителей сектора Газа содержатся в блокаде и регулярно подвергаются бомбардировкам - тоже ради борьбы с терроризмом. Задавались ли мы вопросом, какие люди стояли у истоков этого явления? Знакомьтесь: Сара Агасси, бывшая террористка, а ныне - благообразная пожилая женщина раскрывает нам некоторые секреты своего ремесла. Для того, чтобы мы случайно не запутались в определениях, нижеследующий сюжет на Ynet опубликован под рубрикой "Еврейское сопротивление" (Jewish Resistance). Интересная подмена понятий, не правда ли? Совсем, как посох Моисея, который обращался в змея, когда Моисей бросал его оземь...


























Бывший боец еврейской террористической организации "Иргун" Сара Агасси (на фото) вспоминает о взрывах в штаб-квартире Британских колониальных властей в иерусалимской гостинице "Кинг-Дэвид" 22 июля 1946 года, в результате которых погибло более 90 человек.