Показаны сообщения с ярлыком израиль. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком израиль. Показать все сообщения

вторник, 17 августа 2010 г.

"Друзья вспоминают минувшие дни..."





Фотографии военнослужащей запаса ЦАХАЛа, появившиеся несколько дней назад в "Фейсбуке", вызвали бурный скандал. На фотографиях, помеченных тегом "Армия - лучшее время в моей жизни" миловидная девушка в военной форме позирует на фоне палестинцев в наручниках с завязанными глазами.

В комментариях к одной из фотографий подруга военнослужащей написала: "Так ты выглядишь очень секси". Та ответила: "Интересно, есть ли у него фейсбук? Я бы прокомментировала его фотки". В настоящий момент альбом с фотографиями удалён из социальной сети.

Кроме того, часть фотографий была сделана в штабных помещениях, где в кадр попали карты и документы, содержащие секретную информацию. Девушка на фото демобилизовалась около года тому назад, поэтому армия не имеет юридической силы запретить ей размещать материалы.

В течение последнего года армия распространила среди военнослужащих категорический запрет на публикацию материалов, содержащих информацию о действиях вооружённых сил и фотографий из штабных помещений. В Отделе по защите информации действует специальная служба, в обязанности которой входит выявление таких материалов, и при наличии в них секретной информации дело передаётся в военную полицию, а военнослужащие подлежат суду.

Представитель ЦАХАЛа заявил по факту размещения фотографий, что военнослужащая "ведёт себя скверно и отвратительно".

По мнению директора "Общественного комитета против издевательств" Ишая Менухина "фотографии отражают существующие нормы отношения к палестинцам, как к объектам, а не как к людям. Это отношение презирает человеческие чувства и право на неприкосновенность личности."

Депутат Кнессета Этаниэль Шинлер считает, что следует лишить её офицерского звания. "Необходимо напомнить каждому военнослужащему и его командирам, что "...сила ЦАХАЛа - не столько в его оружии и военном мастерстве, сколько в моральных и нравственных качествах, которые отличают её от других армий мира", - сказал он.

Его бы устами мёд пить, но в данном случае Ишай Менухин безусловно прав: таково положение вещей в израильском обществе, где унижение человеческого достоинства возведено в систему и является общепринятой нормой поведения. Сей печальный факт весьма омрачает мой щенячий восторг по поводу того, что у нас не закапывают живьём неверных жён и не вешают гомосексуалистов на городских площадях.

четверг, 12 августа 2010 г.

Приёмы против топора от ЦАХАЛа

Начальник Генерального штаба в армии Израиля Габи Ашкенази дал вчера показания на комиссии Якова Тиркеля, расследующей обстоятельства инцидента с "Флотилией мира".

В отличие от Нетаниягу, который был допрошен членами комиссии 9 авгута, Ашкенази вёл себя более адекватно. Если Нетаниягу во время допроса неоднократно уклонялся от прямого ответа и лишь формально признал свою ответственность, фактически возложив её на министра обороны Барака, то Ашкенази целиком взял на себя полную меру ответственности и прямо ответил на заданные вопросы.

Он признал, что ЦАХАЛ допустил ошибки при задержании судна "Мави Мармара". По его мнению, это произошло вследствие неверной оценки сил противника военной разведкой. Давая детальную оценку действиям 13 отряда подразделения военно-морской пехоты при захвате судна и поражению пехотинцев в схватке с экипажем судна Ашкенази сказал: "Мы считали, что на палубе судна будет 10-15 человек, которые разбегутся по сторонам, как только мы сбросим шумовые гранаты (с вертолёта), и тогда в течение минуты мы смогли-бы высадить 15 бойцов, которые привели бы территорию к стерильному состоянию... Следовало разместить на борту судна снайперов с оружием точного поражения, которые нейтрализовали бы тех, кто препятствовал взятию судна под контроль. Однако им не следовало бы препятствовать силовой борьбе. Если люди идут на силовой конфликт, он состоится в любом случае", - подчеркнул Ашкенази.

Начальник Генштаба признал, что подразделения ВМФ не провели необходимую оценку ситуации и в следующий раз "ЦАХАЛ постарается создать условия и за минимальное время добиться максимальной концентрации сил".

Ашкенази подчеркнул, что имела место "недооценка сил противника и его возможных действий". При этом "столкновение на борту было неизбежным. Предотвратить жертвы (среди экипажа судна) было невозможно, - они стали следствием их намерения атаковать солдат ЦАХАЛа."

На вопрос председателя комиссии о претензиях турецкой стороны, представившей данные патологоанатомической экспертизы, в соответствии с которыми жертвы из числа экипажа судна были убиты выстрелами с близкого расстояния, (по формулировке турецкой стороны "расстреляны в упор") Ашкенази ответил: Я категорически отвергаю эти претензии. Выстрелы с близкого расстояния были сделаны тогда, когда кто-то нападал на солдата с топором, и тогда он был вынужден выстрелить в него. Солдаты были вооружены 9-миллиметровым оружием, которое обладает наименьшей поражающей силой, в отличие от оружия крупного калибра."

В целом лично на меня Ашкенази произвёл наиболее положительное впечатление из всех "солистов", допрошенных комиссией Тиркеля. По крайней мере, он не переводил стрелки и не отвечал вопросом на вопрос. Ашкенази - военный и ведёт себя так, как должен вести себя военный. То что он привык говорить "геть" и к тому, что при виде солдат "ЦАХАЛа враги в панике разбегается в разные стороны - это не его вина, а скорее, его беда; пора отвыкать воевать с подростками, кидающимися камнями и с субтильными интеллигентами из Европы и США, как было в случае с Эмили Хеноховиц. Очевидно, именно их собирались распугать хлопушками с вертолётов. Но на месте приблажных миротворцев оказались дерзкие мужики с секретным оружием в виде ножей и топоров, которые никак не соглашались подчиняться приказам бравых командиров ЦАХАЛа в международных водах видавшего виды Средиземного моря.

среда, 11 августа 2010 г.

Время разбрасывать камни

Всему свой час, и время всякому делу под небесами:
Время родиться и время умирать,
Время насаждать и время вырывать насажденья,
Время убивать и время исцелять,
Время разрушать и время строить,
Время плакать и время смеяться,
Время рыданью и время пляске,
Время разбрасывать камни и время складывать камни

Экклезиаст


Через неделю после того, как жители бедуинской деревни "аль-Аракиб" принялись восстанавливать свои полностью разрушенные дома, на территорию деревни вновь, уже в третий раз, прибыли спецподразделения полиции и техника по сносу незаконных поселений.

Проблема израильских бедуинов усугубляется с течением времени. Официальный статус бедуины получили в 1896 году, когда колониальные власти Оттоманской империи определили границы обитания племён, что положило конец их беспорядочной миграции. Затем, в 1934 году, власти Британского мандата занесли границы обитания племён на карту и установили порядок купли-продажи земли. По утверждению жителей деревни, в их распоряжении находятся документы, подтверждающие их право на владение и передачу по наследству земли, выкупленной у Британии согласно действовавшему земельному законодательству.

Согласно отчёту британского чиновника от 1943 года, общая площадь используемых бедуинами земель в районе г. Беэр-Шева составляла 2 млн. дунамов (кв. метров). Ещё один штрих к портрету "мёртвой и безжизненной пустыни", чем, по утверждению сионистской пропаганды, являлась территория Палестины до образования Израиля.

После образования Израиля в 1948 году большая часть земельной собственности бедуинов была конфискована. В период с 1969 по 1989 гг. израильские власти предпринимали различные попытки решить проблему расселения бедуинов в границах городов и посёлков Негева. В настоящее время около 60% бедуинского населения проживает в населённых пунктах. Их адаптация к городским условиям проходила очень болезненно: они продолжали разводить во дворах скот, а некоторые жили рядом со своими домами в традиционных бедуинских шатрах.

Те их бедуинов, кто продолжают вести традиционный образ жизни, постоянно сталкиваются с произволом и самоуправством израильских властей, объявляющих "незаконными" поселения бедуинов и регулярно разрушающих их до основания. Кроме того, что разрушение домов является верхом жестокости и варварства, оно противоречит отчёту, сделанному в 2008 году комиссией Верховного суда Израиля, где содержатся выводы о необходимости решить проблему бедуинов.

Служащие спецподразделения по сносу:



понедельник, 9 августа 2010 г.

"Глаз за глаз" Эмили Хеноховиц

Эмили Хеноховиц, (Emily Henochowicz), 21-летняя студентка нью-йоркского художественного колледжа потеряла глаз во время демонстрации в Восточном Иерусалиме. Она находилась в составе делегации Международного Движения Солидарности (International Solidarity Movement), протестовавшего против нападения израильских ВМС на "Флотилию свободы". Глаз Эмили был выбит выстрелом капсулы со слезоточивым газом во время разгона демонстрации израильскими силами безопасности. По свидетельствам очевидцев, стрельба по демонстрантам ISM велась прицельно, хотя израильская сторона опровергла эту информацию.

В иерусалимской больнице "Хадасса" Эмили было сделано несколько операций по удалению глаза и имплантации металлических пластин на раздробленные лицевые и лобовые кости. Врачи сделали для неё всё возможное и сейчас её состояние оценивается как удовлетворительное. Больница "Хадасса" известна высоким профессионализмом врачей, многие из которых, - как евреи, так и арабы, - получили образование в СССР.

Кроме этого, окна больницы украшены уникальными витражами работы Марка Шагала, изображающими двенадцать колен Израилевых. Витражи были переданы великим художником в подарок.

На церемонии вручения подарка 6 февраля 1962 г. Шагал сказал: "Это мой скромный подарок еврейскому народу, всегда мечтавшему о библейской любви, дружбе и мире между всеми людьми. Это мой подарок народу, жившему здесь тысячи лет назад среди других семитских народов"

Шагал был убеждён в том, что "долг художника - пробуждать в мире ощущение чуда" и "бороться с постоянной склонностью к равнодушию" (он говорил "стремление ко сну" - "tendency to sleep"). Каким глубоким и трагичным диссонансом звучат слова Шагала сегодня, когда в стенах больницы, украшенных великолепием его произведений, молодая еврейская художница страдает от ран...


Один из витражей Шагала в больнице "Хадасса"

суббота, 7 августа 2010 г.

Сионизм с человеческим лицом?



После бурных многомесячных дебатов о судьбе детей иностранных работников, которым угрожает депортация из Израиля, специальная правительственная комиссия приняла решение: дети, проживающие в Израиле 5 и более лет и находящиеся на обучении в системе образования получают постоянный вид на жительство. Около 400 детей, не попадающих под эти критерии, подлежат депортации.

Многие из детей родились в Израиле, но не успели прожить в нём "положенных" пяти лет; им, в буквальном смысле слова, не хватило жизни, чтобы продолжать жить в стране, которую они по своему расовому невежеству считают родиной. "Это взвешенное и обдуманное решение, оно обусловлено двумя главными интересами - человеческим и сионистским", - заявил премьер-министр Нетаниягу.

Продолжая мысль Нетаниягу, можно было бы предположить, что нынешнее поколение израильтян будет жить при сионизме с человеческим лицом. Забавный какой оксюморон... Вроде как сионизм, но с человеческим подтекстом; представляете, как к нам от имени сионизма обращается некое мудрое и просветлённое официальное лицо и честно глядя в глаза, спрашивает: "А как тебе живётся у нас, человек?.."

Наверное, таким он будет когда-нибудь, наш сионизм. И подите прочь, навязчивые ассоциации с Пражской весной 1968 года и чехословацким "социализмом с человеческим лицом", который через непродолжительное время, как известно, "дал Дубчека". Почему дал? Этот вопрос мы рассмотрим в другой раз, однако факт остаётся фактом, а законы общественной диалектики никто не сможет отменить, даже самые отпетые сионисты.

"На самом деле, сионизм Нетаниягу, Ишая, Либермана, Неэмана и других не всегда отражает именно человеческие устремления; мы же продолжим бороться против них за наш сионизм", - пишет в своей колонке в "Гаарец" бывший израильский политик, а ныне общественный деятель Йоси Сарид.

"Нельзя так поступать", - продолжает Сарид, - "нельзя изгонять детей из подготовительной группы детского сада, у них нет иной страны, у них нет иного языка, у них нет иных друзей. Но что можно сказать таким людям, как Ишай или Нетаниягу... Чужестранка Рут (Руфь) на самом деле не праматерь Биби (Нетаниягу) и Эли (Ишая). В своих помыслах они видят здесь лишь чужестранцев; их использовали, как рабочую силу и растоптали их надежду. Завтра приедут другие иностранцы, которых тоже используют и выбросят, а менеджеры по трудоустройству будут богатеть и платить мзду министрам и их родственникам.

Не облегчайте жизнь тем, кто принимает решения: если кто-то знаком с детьми из тех семей, - возьмите их в свои дома и спрячьте. Мы покажем им, где их закон, пусть поищут на чердаках, в подвалах, в шкафах и под кроватями, пусть вырывают их из наших рук. Может быть нам и не удастся предотвратить неизбежное зло, но так обязан поступать человек, не будем же терять человеческий облик", - пишет Сарид в заключение.

На фото: один из детей, которому угрожает депортация в парке "Левински" в Тель-Авиве
Фото "Гаарец"

четверг, 5 августа 2010 г.

О посохе Моисея и еврейском терроризме

В последнее десятилетие идея борьбы с терроризмом возведена в статус чуть ли не новой религии. Ради спасения мира от терроризма тратятся (то бишь, зарабатываются) миллиарды долларов и уничтожаются целые государства, такие, как Ирак или Афганистан. Полтора миллиона жителей сектора Газа содержатся в блокаде и регулярно подвергаются бомбардировкам - тоже ради борьбы с терроризмом. Задавались ли мы вопросом, какие люди стояли у истоков этого явления? Знакомьтесь: Сара Агасси, бывшая террористка, а ныне - благообразная пожилая женщина раскрывает нам некоторые секреты своего ремесла. Для того, чтобы мы случайно не запутались в определениях, нижеследующий сюжет на Ynet опубликован под рубрикой "Еврейское сопротивление" (Jewish Resistance). Интересная подмена понятий, не правда ли? Совсем, как посох Моисея, который обращался в змея, когда Моисей бросал его оземь...


























Бывший боец еврейской террористической организации "Иргун" Сара Агасси (на фото) вспоминает о взрывах в штаб-квартире Британских колониальных властей в иерусалимской гостинице "Кинг-Дэвид" 22 июля 1946 года, в результате которых погибло более 90 человек.

Кризис в Персидском заливе: на волоске от катастрофы

Израиль окутан мифами, большинство из которых на практике оказывается нелепыми недоразумениями. Один из мифов изображает израильских военных как мудрых и бесстрашных героев, за которыми народ чувствует себя как за каменной стеной. Рассекреченные архивы 19-летней давности, проливающие свет на первые часы войны в Персидском заливе, показывают израильскую армию и военную разведку в совершенно ином ракурсе. Только сейчас стало известно, что тогда, в первые несколько часов войны, разразился кризис планетарного масштаба, сопоставимый с Карибским кризисом 1962 года.

Материал опубликован в газете "Едиот Ахоронот" от 17 апреля 2009 г. в приложении "7 дней" (стр. 17). Перевод с иврита.

***
Все, кто находились в ту ночь в бункере на базе "Кирия" в Тель-Авиве, никогда не забудут случившегося там.

Было 1:45 ночи 18 января 1991 года. В Израиле повсюду строили герметичные бомбоубежища и запасались противогазами, учитывая возможную атаку на Израиль с применением оружия массового поражения. Накануне США атаковали Ирак. Оставался открытым вопрос: выполнит ли Саддам Хусейн свою угрозу применить против Израиля ракеты с химическим и бактериологическим оружием?

Около двух ночи заработали сирены воздушной тревоги. Были переданы позывные "южный ветер", заработала спецсвязь, затрещали телефоны. Драма началась.

"Когда будет следующий Нюрнберг?"

Ахтунг ахтунг, камраден, сейчас вы лопните от зависти. То, о чём пойдёт речь, вы можете увидеть только в розовом сне глубокой парижской, амстердамской или лондонской ночью. Но в реале это бывает только у нас, потому что Израиль был есть и будет мировой столицей говноультрас. И нииб*т.

"Отдел по делам молодёжи мэрии г. Петах-Тиква организовал специальную группу для ведения разъяснительной работы среди девушек, имеющих склонность встречаться с представителями нацменьшинств (читай - арабами, бедуинами и друзами). Параллельно будет осуществляться контроль за нелегальными мигрантами посредством запрета на сдачу "перегороженных квартир" (т.е. разделённых гипсовыми перегородками на большее количество комнат) и ограничением времени работы посещаемых мигрантами мест отдыха до 23:00.
 

"Проблема нацменьшинств известна, - говорит начальник отдела по делам молодёжи Моше Спектор. - Попытки её решения - это правильное и нужное дело". Зам мэра города Моти Зафт также выразил поддержку проекту: "Отдельные группировки (мигрантов) представляют опасность. Для них характерны проявления вандализма и вызывающе-навязчивого поведения".
 

Зафт подчеркнул, что сотни молодых арабов, граждан Израиля и Палестинской автономии, незаконно проживают в центре города в маленьких или перегороженных квартирах. Мэрия Петах-Тиквы через городские газеты распространила предупреждение владельцам жилья об ответственности за сдачу жилплощади нелегальным мигрантам."

источник (ивр.)

Суд над "многолетней традицией" ЦАХАЛа

В последнее время израильская общественность переживает ломку одного из последних столпов национальной гордости: в святая святых государства, - в боевых частях ЦАХАЛа, - обнаружены факты садистских издевательств над новобранцами. Практика систематических издевательств имела место в 74 роте 188 батальона и осуществлялась при личном участии командного состава подразделения.

Впервые за историю Израиля ЦАХАЛ официально подтвердил наличие неуставных отношений в армии и назвал их "многолетней традицией":

"Военный суд принял на рассмотрение дело по обвинению двух офицеров ЦАХАЛа, обвиняемых в издевательствах над военнослужащими и приговорил их к 5 месяцам тюремного заключения и 3 месяцам условно."
Ynet

Жуй кокосы, ешь бананы

Моше Аренс - авторитетный израильский политик, занимавший в разное время посты министра обороны, иностранных дел и посла Израиля в США. Отвергает идею двух государств и выступает за создание одного государства, включающего территории Иудеи и Самарии с присвоением израильского гражданства арабскому населению Западного Берега.

Далее - перевод недавней статьи Аренса в "Гаарец", где опровергается распространённое убеждение о том, что Израиль не является банановой республикой.

Банановая республика?

Почти 30 лет минуло с того времени, когда Менахем Бегин заявил правительству США в ответ на его угрозы наказать Израиль за оккупацию Голанских высот: "Мы - не ваши вассалы, мы - не банановая республика."

И вот, в течение многих лет лидеры Израиля выражали позицию гордой независимости по отношению к друзьям и врагам, исходя из определения, что мы - не банановая республика. Но странным образом, всякий раз после того, как Израиль вновь и вновь одерживал победу над своими врагами и наращивал военную и экономическую силу, он начинал вести себя, как вассал США. Так, десять лет назад Израиль по требованию США расторг уже подписанный договор по продаже самолётов "Фалькон" в Китай, по которому к тому же была сделана первая выплата. Расторжение договора нанесло непоправимый ущерб израильско-китайским отношениям, а китайское руководство сделало соответствующие выводы относительно независимости Израиля.

Они сражались за родину

Тиква Хониг-Парнас участвовала в войне за независимость Израиля 1948 года. Впоследствии она порвала с сионизмом и перешла в оппозицию, вступив в марксистскую антисионистскую организацию "Мацпен" (компас). "Мацпен" существует по сей день и называет себя "Социалистической организацией Израиля" (сайт).

Тиква Хониг-Парнас имеет степень доктора социологии Дюкского университета (США). Далее - фрагмент её интервью, опубликованном на сайте theflyingcarpetinstitute.wordpress.com

Холокост и порнография в израильской литературе

Тема Холокоста набила в Израиле не меньшую оскомину, чем тема расизма в США. Благодаря некоторым особенностям национального характера из Холокоста по сей день умудряются извлекать выгоду: Германия продолжает платить деньги уже третьему поколению израильтян, а в других странах за отрицание каких-то фактов Холокоста можно получить больший тюремный срок, чем за грабёж или разбой.

Вопрос о том, хорошо это или плохо, лежит в сфере этики, морали и права, но туда мы с вами сегодня не пойдём. А пойдём мы совсем в другую сторону - в область низменных инстинктов, - и поговорим о том, как культ Холокоста повлиял на формирование сексуального поведения израильтян и какое влияние он оказал на становление жанра израильской порнографии.

Убивать гоев: раввин - за, полиция - против

Израильский раввин Ицхак Шапира (на фото), арестованный в прошлый понедельник по обвинению в подстрекательстве, выступил сегодня с открытым письмом в защиту своей позиции. Поводом для ареста Ицхака Шапира стала написанная им книга "Торат а-Мелех" (Учение Царя), где раввин заявляет о праве евреев убивать гоев и их детей. Распоряжение об аресте Шапира поступило от советника правительства по делам юстиции Иегуды Вайнштейна.

Дело Шапира началось около года тому назад, когда раввин Йосеф Иермиягу Элицур и 11 общественных организаций выступили против Шапира с обвинениями в подстрекательстве к расовой вражде в открытой форме и возбуждению ненависти между людьми по признаку расовой и национальной принадлежности.

В своём письме Шапира обращается к еврейскому духовенству с призывом "не опасаться властей и отстаивать основы Торы в по вопросам морали и ведения войны, дабы укрепить дух народа и его солдат".

"Я исхожу из того, что современная военная мораль, излагаемая властью, не соответствует тому, что излагает Тора", - пишет Шапира в письме, опубликованном в ультраортодоксальной газете "Бешева". В доказательство он приводит примеры судебных процессов над солдатами и офицерами ЦАХАЛа "за их сражения с врагами Израиля".

За прошедшую после ареста Шапира неделю десятки представителей еврейского духовенства и общественных деятелей движения религиозного сионизма выразили категорический протест против ареста Шапира. Раввин поселения Бейт-Эль Шломо Авинер заявил сегодня в интервью, что книга "Торат а-Мелех" - это "дидактическо-академическое произведение", и поэтому содержание автора под стражей не оправдано. Вместе с тем раввин Авинер подчеркнул: "Я не думаю, что принимать законы об убийстве гоев - это правильно, так же, как швед не напишет книгу об убийстве норвежца".

Раввин Давид Став, считающийся умеренной фигурой в религиозном сионизме, резко осудил арест раввина Шапира и сказал, что это выглядит "страшно и угрожающе". По его словам, "не вдаваясь в вопросы дидактической легитимности его (Шапира) суждений, нет никакого оправдания тому, чтобы с раввином в Израиле обращались, как с последним преступником, в форме, в которой не смеют обращаться с представителями общественности и даже с палестинцами".



Книга раввина Шапира "Торат а-Мелех"

По материалам ynet.co.il (ивр.), ynetnews.com (англ.)

О странностях любви



Любовь зла, господа. А иногда и парадоксальна, и даже не побоюсь этого слова - порочна. Судите сами.

Эрез Эфрати, служащий охраны Начальника Генерального штаба Израиля признан виновным в покушении на изнасилование в извращённой форме и приговорён к 8 годам лишения свободы и 2 годам условно, а также к выплате компенсации потерпевшей в размере 150 тыс. шекелей. Потерпевшая 22-х лет в момент совершения преступления находилась в числе гостей на вечеринке у Эфрати.

Суд квалифицировал действия Эфрати как "поведение серийного сексуального маньяка, сделавшего всё возможное, чтобы довести свой умысел до завершения... Находясь в состоянии алкогольного опьянения, Эфрати напал на потерпевшую, когда она находилась в своей машине, избил её, разорвал на ней одежду и предпринял попытку изнасилования в извращённой форме".

Преступление было совершено во время вечеринки, посвящённой помолвке Эфрати с Веред Эли. Несмотря на суд и приговор, Веред не изменила своего решения оставаться с Эфрати и оказывать ему поддержку.

Эфрати на скамье подсудимых:


Служба безопасности для наивных граждан

Израильская Ассоциация по правам человека выразила озабоченность участившимися случаями приглашения граждан на "собеседование" в ШАБАК (Общая Служба Безопасности) вследствие их политической деятельности, - чтобы дать понять, что на них "положили глаз".

После публикации сюжета о событиях, связанных с деятельностью Йонатана Шапира, дискуссии о роли и полномочиях ШАБАКа резко активизировались. В случае с вызовом Шапира ШАБАК настаивает на определении "собеседование", в то время, как Ассоциация по правам человека считает это политическим преследованием.

"За последние годы мы наблюдаем тревожное явление вызова граждан на "запугивающие" допросы в ШАБАК, целью которых является устранение людей от участия в акциях протеса и иных политических мероприятиях. Этот наносит глубокий ущерб правам индивидуума и разрушает фундаментальные основы израильской демократии", - написала в ноябре 2009 г. адвокат Ассоциации Лила Маргалит в обращении к советнику правительства по вопросам юстиции Мени Мазузу.

Ответ на это письмо был получен лишь в июне 2010 года уже от Раза Назри, сменившего Мени Мауза на посту советника по вопросам юстиции:

"Служба безопасности преследует дополнительные цели, в том числе - передача релевантной информации при наличии подозрения, что гражданин может быть связан, либо использован террористическими организациями, воспользовавшимися его наивностью.

Такая форма расследования позволяет свести к минимуму ущемление прав гражданина... Служба Общей Безопасности ни коим образом не практикует меры по устранению граждан от акций протеста, либо от иной политической деятельности", - сообщил в своём ответе Раз Назри.

По материалам "Гаарец"

На фото: Йонатан Шапира. Ассоциация по правам человека выражает опасение, что он может быть обвинён в антигосударственной деятельности.

Бери "Узи", иди домой

Боец спецназа Генштаба ЦАХАЛа Надав Хайман покинул место проведения военных учений и скрылся бегством. Это первый случай подобного рода в элитном подразделении израильской армии.

После бегства Хаймана учения были прерваны и личный состав приступил к поискам беглеца. Поздней ночью он был найден в собственном доме. Для беседы с родителями Хаймана прибыл офицер спецназа Генштаба и проинформировал их о подробностях инцидента.

Из бесед с сослуживцами Хаймана стало известно, что перед бегством он сказал одному из них: "Мне тяжело". Однако остаётся неясным, что именно вынудило Хаймана к бегству.

Школьные друзья характеризуют Хаймана как спортивного и способного человека с лидерскими качествами. "Случившеся представляется невероятным после серьёзного и ответственного отношения ко всему, чем он занимался", - сказал один из его друзей.

Представители ЦАХАЛа сообщают, что "инцидент будет расследован".

Дети - "манекенщицы"

Недавно по израильскому телевидению был показан документальный сериал "Манекенщицы", раскрывающий о том, как ломается психика детей и подростков в мире модельного бизнеса, куда дети попадают с ведома и поощрения своих родителей. После показа сериала срочно организована специальная правительственная комиссия, которая должна определить условия и минимальный возрастной порог детей для работы на подиумах и в фотомодельных студиях.



Правительственная комиссия изучает фотоматериалы модельных агентств.
Фото "Гаарец"

В чём сила, брат? В "крыше"...



Брат Давида Ситбона, второго обвиняемого по делу Хайма Перельмана, подозреваемого в нескольких убийствах и покушениях на убийство арабов, угрожал спрыгнуть с крыши, если его брату не будет прдоставлено право на встречу с адвокатом и родственниками.

Запрет на контакты был введён судом по просьбе ШАБАКа (Общей Службы Безопасности).
Фото "Гаарец"

"Не патернализма ради, а токмо во имя чистоты расы..."

Какое наказание постигнет араба, назвавшегося евреем с целью вступить в интимную связь с еврейкой? 30-летний Сабар Кашир приговорён Иерусалимским окружным судом в 18 месяцам тюремного заключения по обвинению в изнасиловании, после того, как ввёл в заблуждение молодую еврейку, представившись евреем и вступив с ней в интимную связь по обоюдному согласию.

В обвинительном приговоре говорится, что действия подсудимого не попадают под категорию "классического изнасилования с применением силы", и связь происходила по взаимному согласию. Вместе с тем это был акт мошенничества и преднамеренного введения в заблуждение. "Если бы пострадавшая не считала подсудимого разведённым евреем, заинтересованным в романтической связи, то не вступала бы с ним в отношения", - такой вывод сделала судейская коллегия.

Судья Цви Сегель отклонил апелляцию защиты, требовавшую замены тюремного заключения общественными работами. "Суд считает своим долгом охранять общественные интересы от изощрённых злоумышленников, обладающих личным обаянием и талантом красноречия, способных ввести в заблуждение наивных жертв, вынужденных расплачиваться высокой ценой чистоты своих тел и душ", - постановил Сегель.

Приговор Иерусалимского суда вызвал бурную полемику. Д-р Элькана Лайст из Общественной коллегии адвокатов назвал постановление Иерусалимского суда "патернализмом". "Отсюда следует, что мужчина, сказавший девушке, что любит её, и использовавший это для вступления в интимную связь, рискует быть обвинённым в изнасиловании", - считает он.

Характерно, что национальный аспект вопроса тщательно замалчивается юристами, - как противниками, так и сторонниками решения. Совсем иначе ведут себя комментаторы в токбеках. Первый же комментарий к этому сюжету в "Гаарец" ставит все точки над "i": "Это не патернализм, а сохранение чистоты расы".

Иерусалимская "лимита"

Палестинской семье в квартале "Сиван" в Восточном Иерусалиме угрожает выселение.



Жильцы жилого комплекса "Бейт-Йонатан" в квартале "Сильван" в Восточном Иерусалиме угрожают выселить собственными силами, с помощью частных охранных служб, четыре палестинские семьи, проживающие, по их мнению, в доме, принадлежащем евреям. Речь идёт о здании старой синагоги, принадлежащей до 40-х гг. прошлого века общине йеменских евреев.

Как заявляют жильцы "Бейт-Йонатан", полиция не производит выселение под давлением государственных структур. Жильцы выдвинули ультиматум с требованием к палестинским семьям, общей сложностью 40 человек, освободить занимаемое здание до 4 июля, в противном случае они приступят к насильственному выселению.

"Гаарец" (ивр.)